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吴丝蜀桐张高秋(蜀桐)

时间:2021-11-26 来源:他日君出网
 

近期可能很多人都在关注吴丝蜀桐张高秋相关的内容,今日小编也是在网上找了很多关于 吴丝蜀桐张高秋 相关信息并整理如下,希望对大家有所帮助:

在写这篇文章之前,先请大家来答个题,欢迎大家把自己的答案放在评论区~

李贺诗句“吴丝蜀桐张高秋”中的“吴丝蜀桐”指的是什么乐器?

A、箜篌

B、古筝

C、长笛

D、琵琶

这一句其实出自李贺的《李凭箜篌引》 。那么看到这个题目,想必大家就都清楚这道题应绥化癫痫病正规医院该选什么了吧!

李凭是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时。“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,他的身价之高,似乎远远超过了盛唐时期的著名歌手李龟年。而他的精湛技艺,也受到了无数诗人们的热情赞赏。

而李贺这一首《李凭箜篌引》则利用大量丰富的想象,把李凭弹箜篌的场面描写得淋漓尽致。

《李凭箜篌引》李贺

吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树哈尔滨哪家癫痫病医院好,露脚斜飞湿寒兔。

箜篌是古代的弦乐器,又名空侯、坎侯。据据诗中所说“二十三丝”可知,李凭弹的是竖箜篌。而“吴丝蜀桐”是说李凭的箜篌是用吴地的丝和蜀地的桐来制作的。“高秋”则点明了他弹箜篌的时间是深秋时节。

“空山凝云颓不流”其实是诗人从侧面烘托李凭箜篌技艺之高超,毕竟,就连路过的流云,听到李凭的箜篌之音,都停下了流动的脚步,凝聚在一起不再飘动。而李凭箜篌技艺之高超,不仅使“凝云不流”,就连善于鼓瑟的江娥和素女,都为之感动、潸然泪下。

再看第四句“李凭中国弹箜篌”则是写出了演奏者的名字——李凭,以及演奏地点——中国,这里的“中国”指的是国之中央,也就是京城。前面四句就为读者交代了这首诗的前因。

五、六句“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣成都治疗癫痫正规医院露香兰笑”是诗人对李凭箜篌的正面描写。李凭箜篌技艺高超,但毕竟口说无凭,于是就有了这两句。

“昆山玉碎”是用来形容乐音清脆动听;“凤凰叫”则是说明乐音和缓闲适。前一个比喻以声写声,后一个比喻以形写声,都是诗人用来形容李凭箜篌音之动听的句子。

后一句则是用芙蓉(古代荷花也称芙蓉)和兰花的一哭一笑,来形容李凭箜篌或悲怆或欢快的歌声。通篇看下来,实在是声形具备、精彩至极!

至于“十二门前融冷光,二十三丝动紫皇”在这里,则起到了承上启下的过渡作用。

到这里,后文所有句子都加上了李凭的想象。而从这一段我们也可以看出来李贺的诗风,其实和李白一样,李贺也是极爱写鬼神的,不然也不会有“诗鬼”之称了。

李凭的乐声有多好听呢?武汉哪家癫痫医院好

女娲听到这乐声,沉迷其中,竟忘了补天大事,导致石破天惊、秋雨倒灌;

乐声传入神山,连神妪都为之感动;而虚弱无比的老鱼和瘦蛟听到这乐声,更是随之起舞;

不仅如此,这乐声还好听到让每日伐桂、劳累不堪的吴刚都忘了休息补眠;玉兔更是宁愿露水把毛发沾湿也不愿离去。

“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,诗人充分运用自己的想象,把李凭箜篌和神话传说联系在一起,通过这些外在的事物、人物对李凭箜篌的反应,侧面表现出李凭箜篌技艺之高超,以及诗人本身对这乐曲的深刻理解,充满了浪漫主义色彩。

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